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補血聖藥-當歸

自古道「游子當歸」。當歸,有應當歸來之意。古往今來,在幾千種藥物薈萃的本草世界裡,當歸是傳統藥物中最常用的一種,許多中藥方劑中都要使用當歸,在二十五種使用頻率最高的中藥中,它位居八位。故有「十方九歸」和「藥王」之美稱。特別是用於治療婦科疾病更是功效卓著,素有婦科「聖藥」和「血家百病此藥通」之說。

 

明朝醫藥學家李時珍在他的不朽著作《本草綱目》中考證說:「古人娶妻為嗣續也,當歸調血為婦人要藥,有思夫之意,故有當歸之名」,正與唐詩「胡麻好種無人種,正是歸時又不歸」之旨相同。
他續引古人崔豹《古今注》:「古人相贈以芍藥,相招以文無,文無一名當歸,芍藥一名將離」的風俗之說支持這一見解。

鑒於當歸之名融合了古人由此產生的心態情趣與醫理藥性的雙關妙語,醫聖李時珍進而引證古人之說輯錄:「當歸治妊婦產後惡血上沖,倉卒取效,氣血昏亂者,服之即定,能使氣血各有所歸,恐當歸之名,必因此出也」。
可見當歸之名脫穎而出成為婦科要藥,牽動了古今無數醫家和患者的心弦。

當歸的故事-

古人對中藥名常有心神領會,巧妙之用。當歸有一段歷史故事,很有意思。三國時期,司馬昭派遺大將軍-鍾會、鄧艾二人進攻蜀國,蜀主-劉禪荒淫昏庸而無能,開門投降,這下可苦了堅守劍閣的-姜維,欲降又不願,欲戰又不能,在無可奈何的情況之下,只得假降鍾會,再伺機利用鍾會、鄧艾、司馬昭三者之間的矛盾,來策反鍾會,重振蜀漢。但是在姜維堅守劍閣時,姜維的母親就被司馬昭派人抓去了,當姜母聽說兒子居然不以身殉國,反而率兵投降敵人,氣的大罵:"逆子無德",並且寫了一封斥責姜維不忠、不孝、不義的信,偷偷叫人送給姜維。當姜維看到母諭後,心中忐忑不安,心想照實對老母說明吧,難免洩漏天機壞了大事,枉費一番苦心,不對老母說明吧,又不忍老母為此傷心。姜維左思右想,終於想到一個絕妙方法,於是他揀了兩包中藥,一包是"遠志",一包是"當歸",托送信人帶回去給老母。真是知兒莫若母呀!姜母一看,心神領會。原來是孩子胸懷遠志,打算重振社稷,使失去的江山重歸蜀漢。為了能使姜維無牽掛之憂,一心救國,竟撞牆而死了。

當歸-傘行科植物的根

性味-甘、辛、溫。功效-補血和調經止痛。

當歸是中醫常用的補血藥物,現代醫學研究,當歸含有揮發油、葉酸、菸鹼酸、維生素B2、維生素E等成分。它有抗貧血作用,還能改善血液循環,增加冠狀動脈血流量,可防治冠心病,對肝臟有保護作用。四物湯是補血的名方,但仍要注意其中赤芍、白芍、熟地、生地的補瀉、溫涼的不同運用。

 

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    leefire0932 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()