金匱要略《臟腑經絡先後病脈證第一》2
金匱要略條文:(一﹒2)「夫人稟五常,因風氣而生長,風氣雖能生萬物,亦能害萬物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五臟元真通暢,人即安和。客氣邪風,中人多死。千般疢難,不越三條:
一者,經絡受邪,入臟腑,為內所因也;
二者,四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通,為外皮膚所中也;
三者,房室、金刃、蟲獸所傷。
以此詳之,病由都盡。若人能養慎,不令邪風干忤經絡;適中經絡,未流傳臟腑,即醫治之。四肢纔覺重滯,即導引、吐納、針灸、膏摩,勿令九竅閉塞;更能無犯王法、禽獸災傷,房室勿令竭乏,服食節其冷、熱、苦、酸、辛、甘,不遺形體有衰,病則無由入其腠理。腠者,是三焦通會元真之處,為血氣所注;理者,是皮膚臟腑之文理也。」
古人認為,天空中的五行星(木火土金水星)運行變化,形成了地表氣候的改變,接著“人與萬物”受到這氣候的變化影響,春天的風氣、夏天的暑熱之氣、長夏的濕氣、秋天的燥氣、冬天的寒氣等,始能生長化收藏的生生不息。
*五行化生六氣運用歸納表:
五行 |
木 |
火 |
土 |
金 |
水 |
六氣 |
風 |
暑熱 |
濕 |
燥 |
寒 |
五味 |
酸 |
苦 |
甘 |
辛 |
鹹 |
五味入五臟 |
入肝 |
入心 |
入脾 |
入肺 |
入腎 |
五味影響 |
收引 |
堅陰 |
緩急 |
散風 |
軟堅 |
當氣候正常規律的變化時,萬物才得以生生不息的存在,如果發生異常的氣候變化,便會傷害萬物的生長化收藏而導致死亡,人也不例外,身體也會因此而發生疾病。
天的變化是人力不可改變的,難道就沒有應對的方法嗎?預防疾病的觀念因此而產生,只要能夠保持人體五臟的真氣充足,充分通達體表來適應外在環境的變動,是可以不發生疾病的。
換成現代的養生觀念,均衡飲食、充足睡眠、適度運動,是維持五臟真氣充足的要件,缺一不可。這讓我想起常有人問我,「我為什麼會得到某某疾病」,問問自己吧!均衡飲食~很難耶;充足睡眠~睡不著耶;適度運動~沒時間耶,這樣的表現,哪能使五臟真氣充足,又哪有不生病的道理阿。
當體內真氣無法通達體表,形成正氣不足的現象,遇到異常氣候影響人體,可視為邪氣害人而導致疾病的發生,嚴重的話還會危及生命。這些疾病的種類千變萬化,不外乎以下三個方面:
一者,體表經絡受到邪氣入侵,向內傳到臟腑導致臟腑疾病,此為內在疾病的發病原因;
二者,體表經絡受到邪氣入侵,影響體表組織的氣血運行,導致四肢九竅的疾病發生,此為外在疾病的發病原因;
三者,房室過度、金刃刀傷、蟲獸所傷,有別於上兩項的因素,屬於例外的現象。
如果不慎邪氣侵犯體表經絡,藉由上述的概念,可以了解疾病的狀態,即時給予適當的調整,使其不向內侵犯到臟腑導致更大傷害,這也是預防疾病的觀念,防止未受傷害的部份受到影響,這點非常重要。